龙是邪恶的吗？

龙是中华民族的图腾，中国人常自称龙的传人；龙是皇权的象征，紫禁城有很多龙的图案；龙也是成功的象征，就像那句成语所说的：望子成龙。

但是一个人成为基督徒后，读一些圣经，看了启示录，却会惊讶地发现龙竟然是撒但，如下面的经文所记：

在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。（启12:7-9）

而且参加爆料革命之后，发现爆料革命的领导者郭先生也推崇龙文化，郭先生的代表建筑作品之一盘古大观就是一组龙形建筑。

那么龙是不是邪恶的这个问题就变得重要了。下面我们从几个方面来研究这个题目：

1，新约在启示录有提到龙，但注明了是一条大红龙。而中国提到龙时，也经常会标注颜色，如青龙、黄龙。

天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。（启12:3）

2，旧约中似乎没有提到龙。但提到的一种神秘的被称为大鱼（原文编号8577，有的地方译为蛇）的动物很可能就是龙。

（1）这是神所造的第一种动物，且是创世记过程中唯一列出的动物物种。

　神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。　神看着是好的。（创1:21）

从这里我们可以发现，“大鱼”是一种很尊贵的水中生物，神将它单独拿出来，与水中其它动物并列，已经暗示了它是水族之首，是统治整个水域的。

（2）它有毒气（申32:33），能冲出江河，有爪，且能用爪搅动诸水（注意不是一片水，而是诸水），使江河浑浊（结32:2），因此显然不是一条鱼那么简单，而是更像龙。

（3）摩西在法老面前行的第一件神迹是将杖变作蛇。注意这里的蛇在原文也是“大鱼”这个词。想象一下，像电影里演的那样，突然出现一条龙，在宫殿中飞腾，的确更适合用于震慑法老。

（4）诗篇148篇，号召万象生灵赞美耶和华，第7节也提到了“大鱼”，当然还是这个词。这个地方说明，这种生物并不是邪恶的，否则就不需要号召它也来赞美神了。

3，综上，圣经旧约中提到的“大鱼”就是龙。而龙这种动物大有能力，且在水族中有尊贵的地位。而且它的本性并不是邪恶的，虽然其中有邪恶的，就如启示录中的红龙，圣经其他地方也记载了神惩罚“大鱼”的情况。

4，既然诗篇可以号召大鱼来赞美耶和华，那么我们也可以利用龙，或龙的形象、龙的标志等来为爆料革命服务，为灭共服务。求神帮助我们。